On me demande souvent pourquoi j’ai lanc\u00e9 un blog, et \u00e0 quoi bon \u00e9crire \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les gens lisent moins.<\/p>\n\n\n\n
La v\u00e9rit\u00e9 est que je n’ai pas commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire parce que je suis expert en quoi que ce soit. J’ai commenc\u00e9 parce que je voulais comprendre. L’\u00e9criture, pour moi, n’est pas une d\u00e9claration de ce que je sais. C’est la fa\u00e7on dont je viens \u00e0 savoir.<\/p>\n\n\n\n
Cette distinction a chang\u00e9 toute ma relation \u00e0 l’\u00e9criture. Et quiconque la saisit trouve que sa relation \u00e0 l’\u00e9criture, et peut-\u00eatre \u00e0 l’apprentissage lui-m\u00eame, commence \u00e0 changer.<\/p>\n\n\n\n
La plupart des gens \u00e9crivent pour montrer ce qu’ils savent. Ils rassemblent leurs id\u00e9es toutes pr\u00eates, les arrangent, les publient. L’\u00e9criture, pour eux, est une \u00e9tape finale qui vient apr\u00e8s que la compr\u00e9hension est compl\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n
J’\u00e9cris pour comprendre. Je m’assieds avec une id\u00e9e vague et j’\u00e9cris jusqu’\u00e0 ce qu’elle s’\u00e9claircisse. L’\u00e9criture, pour moi, n’est pas le r\u00e9sultat de la compr\u00e9hension, mais son instrument.<\/p>\n\n\n\n
La diff\u00e9rence est essentielle. Quand vous \u00e9crivez pour montrer, vous vous arr\u00eatez \u00e0 ce que vous savez. Quand vous \u00e9crivez pour comprendre, vous d\u00e9couvrez que vous ne faisiez que croire savoir, et l’id\u00e9e s’effondre entre vos mains au moment o\u00f9 vous essayez de la formuler. La page blanche est l’examinateur le plus honn\u00eate : elle ne flatte pas, et elle n’accepte pas le flou que nous cachons \u00e0 nous-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n
Combien de fois ai-je cru avoir une id\u00e9e claire, jusqu’\u00e0 ce que j’essaie de l’\u00e9crire et que je d\u00e9couvre que c’\u00e9tait du brouillard ? Ce n’est pas un \u00e9chec de l’\u00e9criture. C’est le travail de l’\u00e9criture.<\/p>\n\n\n\n
Parce qu’elle force l’esprit \u00e0 s’ordonner.<\/p>\n\n\n\n
L’esprit dans votre t\u00eate est indulgent. Il saute entre les id\u00e9es, comble les lacunes, vous convainc que vous avez compris. Mais la langue \u00e9crite ne le permet pas. La phrase vous demande de compl\u00e9ter votre pens\u00e9e, et le paragraphe vous demande de relier. Ce qui ne tient pas sur la page n’\u00e9tait pas une id\u00e9e, c’\u00e9tait le sentiment d’une id\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
En ing\u00e9nierie, j’ai appris qu’on ne comprend pas un syst\u00e8me avant de le dessiner. Le dessin r\u00e9v\u00e8le ce que la parole dissimule : le maillon manquant, l’hypoth\u00e8se non formul\u00e9e, la boucle incompl\u00e8te. L’\u00e9criture est le dessin des id\u00e9es. Elle r\u00e9v\u00e8le en elles ce que la pens\u00e9e silencieuse ne r\u00e9v\u00e8le jamais.<\/p>\n\n\n\n
Et l’\u00e9criture laisse une trace. L’id\u00e9e qui passe dans votre esprit dispara\u00eet. L’id\u00e9e que vous \u00e9crivez reste, et vous y revenez un an plus tard pour voir comment elle a chang\u00e9, ou comment elle n’a pas chang\u00e9. L’\u00e9criture est une m\u00e9moire externe pour votre parcours intellectuel.<\/p>\n\n\n\n
Trois pratiques ont transform\u00e9 l’\u00e9criture pour moi, d’une inspiration \u00e9parpill\u00e9e en un syst\u00e8me r\u00e9gulier.<\/p>\n\n\n\n
La premi\u00e8re : j’\u00e9cris pour penser, pas pour publier.<\/strong> La plupart de ce que j’\u00e9cris n’est pas publi\u00e9. J’\u00e9cris pour comprendre d’abord, et ce qui m\u00e9rite d’\u00eatre partag\u00e9, je le partage. Quand j’ai s\u00e9par\u00e9 l’\u00e9criture de la publication, je me suis lib\u00e9r\u00e9 de la pression d’avoir tout ce que j’\u00e9cris pr\u00eat \u00e0 \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9. Les erreurs sont devenues permises, et l’exp\u00e9rimentation possible.<\/p>\n\n\n\n La deuxi\u00e8me : je pars de la question, pas de la r\u00e9ponse.<\/strong> Je n’attends pas que l’id\u00e9e soit compl\u00e8te avant de l’\u00e9crire. Je pars d’une question qui m’occupe, et j’\u00e9cris pour d\u00e9couvrir ma r\u00e9ponse. L’\u00e9criture, pour moi, est exploration, non d\u00e9claration.<\/p>\n\n\n\n La troisi\u00e8me : je construis une structure, je n’attends pas une humeur.<\/strong> Je n’\u00e9cris pas quand je me sens inspir\u00e9, parce que l’inspiration n’est pas fiable. J’\u00e9cris \u00e0 un moment fixe, \u00e0 un rythme qui ne d\u00e9pend pas de l’enthousiasme. Et le paradoxe est que l’inspiration arrive g\u00e9n\u00e9ralement pendant l’\u00e9criture, non avant.<\/p>\n\n\n\n Je n’\u00e9cris pas parce que je suis arriv\u00e9, mais parce que je suis encore en chemin.<\/p>\n\n\n\n L’\u00e9criture n’est pas un certificat que la compr\u00e9hension est compl\u00e8te. C’est l’instrument par lequel je comprends, par lequel j’ordonne le chaos dans ma t\u00eate, et par lequel je laisse une trace qui demeure apr\u00e8s que le moment passe. Et quiconque \u00e9crit pour comprendre, non pour montrer, d\u00e9couvre que l’\u00e9criture est le professeur le plus honn\u00eate : elle r\u00e9v\u00e8le ce que nous ne savons pas sur nous-m\u00eames, et nous demande d’\u00eatre plus clairs que nous n’en avons l’habitude.<\/p>\n\n\n\n Si vous attendez de devenir expert avant d’\u00e9crire, vous avez invers\u00e9 l’ordre. \u00c9crivez pour comprendre, car la compr\u00e9hension vient de l’\u00e9criture, non avant elle.<\/p>\n\n\n\n De l’intention \u00e0 l’impact, l’\u00e9criture est le pont : elle transforme l’id\u00e9e vague en clart\u00e9, et la clart\u00e9 en une trace qui dure.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi \u00e9crire si je ne suis pas expert dans mon sujet ?<\/strong> Quelle est la diff\u00e9rence entre \u00e9crire pour montrer et \u00e9crire pour comprendre ?<\/strong> Comment faire de l’\u00e9criture une habitude durable ?<\/strong> Je n’ai pas commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire parce que je suis expert. J’ai commenc\u00e9 parce que je voulais comprendre. L’\u00e9criture n’est pas une d\u00e9claration de ce que je sais. C’est la fa\u00e7on dont je viens \u00e0 savoir.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":23795,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard"},"jnews_primary_category":[],"footnotes":""},"categories":[2356,2360],"tags":[2388,2566,2565,2421,2497,2425],"class_list":["post-23709","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contemplations","category-all-reflections","tag-apprentissage","tag-comprehension","tag-ecriture","tag-intention","tag-reflexions","tag-sens"],"yoast_head":"\nPour conclure<\/h2>\n\n\n\n
Questions fr\u00e9quentes<\/h2>\n\n\n\n